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성령(교회는왜 성령을 잃어버렸는가?)

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최고의 신학자 스탠리 하우어워스, 최고의 설교자 윌리엄 윌리몬

우리가 잃어버린 성령의 본질을 말하다!



“‘오소서, 성령이시여’라는 고백은 교회의 처음이자, 마지막 기도이며,

삶과 죽음 한가운데서 우리가 붙잡는 유일한 희망이다!“


성령을 아는 것은 곧 하나님을 아는 것이다.

이 책은 그동안 교회가 소홀히 여겨 온 성령의 본질을 논한다. 두 저자는 성경 본문을 구체적으로 해설하고, 교회사의 전통적 교리들을 하나로 아우르며 성령을 바르게 이해할 수 있도록 돕는다. 더불어 다양한 신학자들의 견해를 폭넓게 다루며 성령이 어떤 분이신지를 입체적으로 보여준다.

 

성령의 능력은 그리스도인을 제자로 살게 한다.

성령이 충만한 사람은 방언, 신유와 같은 은사를 받을 수도 있다. 이것은 그리스도인 모두에게 일어나는 일은 아니다. 그러나 성령이 충만한 그리스도인 모두는 우리의 발을 닦아 주신 예수 그리스도처럼 사랑하고 섬기며, 교회로 모이기를 갈망하고, 예수가 세상의 주이심을 고백한다. 그래서 개인주의와 능력주의가 아우성치는 세상에 저항하며, 하나님 나라의 삶을 담대하게 살아간다.

 

성령의 역사는 교회를 새롭게 할 유일한 힘이다.

교회는 천지창조 때 성령이 물 위를 덮었던 것처럼 성령에 의해 태어난다. 교회는 세상의 명민한 지혜와 성장 기술로 사는 것이 아니라, 언제 어디서나 성령의 선물에 온전히 의지해서 산다. 따라서 하나님의 백성에게 성령은 그야말로 생사를 좌우하는 문제가 된다.

성령을 힘입지 않고서는 마땅히 해야 할 기도를 할 수 없고, 그리스도의 평화를 누리지도 못하며, 살아 움직이는 그리스도의 몸이 될 수도 없다. “오소서, 성령이시여”라는 말은 교회의 처음이자 마지막 기도이며, 삶과 죽음 한가운데서 우리가 붙잡는 유일한 희망이다.

특징

    

- 은사주의와 개인 체험 위주의 관점에서 벗어나 제자도와 교회의 삶을 강조하는 성령론

- 교회사의 전통적 교리들을 하나로 아우르고, 성경 본문을 구체적으로 해석하며, 다양한 신학자들의 견해를 종합적으로 다루는 개관서

- “최고의 신학자” 스탠리 하우어워스와 “최고의 설교자” 윌리엄 윌리몬의 신간


 

본문 속으로

 

성령은 개인 수준의 경험을 훨씬 능가한다. 우리가 의식하든 못 하든 성령은 하나님이 삼위일체로서 어떤 분이며 또 어떤 일을 행하시는지를 보여준다. 성령은 분명 공동체적이고 관계적이며 형체로 구현되는 특성을 지닌다. 그리고 바로 그런 특성으로 인해 우리에게 교회가 존재하게 된다. 우리가 성령에 관해 말하는 것은 무엇이든 예수의 삶, 죽음, 부활과 조화를 이루어야 하며, 또 거기에 비추어 평가되어야 한다.

_‘서문’ 중에서(14쪽)

 

성경을 삼위일체의 눈으로 읽는다는 말의 예시를 든다면, 창조 때에 물 위로 “바람”이 불었다는 말씀을 읽으면서, 그 “바람”을 우리가 그 이름을 알기 전부터 일했던 성령을 가리키는 것으로 이해하는 것이다. 바로 그 성령이 마리아의 태를 채운 물 위에도 임하였다. 창조하시는 성령은 이런 방식으로 계속해서 아무것도 없던 곳에서 무엇인가를 이루어 내며, 전혀 길이 없어 보이는 곳에 길을 낸다.

_‘1. 삼위일체: 성령에 대한 바른 사고’ 중에서(48쪽)

 

교회가 거룩하다고 고백하는 것은 우리의 죄를 부정하는 것이 아니라 성령의 능력을 긍정하는 것이다. 힘 있는 성령은 교회가 소명을 빈번히 저버렸다는 사실을 인정하고 고백할 수 있는 새 공동체를 일으켜 세우시며, 그 공동체를 통해 서로 고립되어 있는 우리의 현실을 품어 치유하신다.

_‘2. 오순절: 교회의 탄생’ 중에서(90쪽)

 

윤리학—그리스도인에게 요구되는 덕목과 결단과 행위에 관해 성찰하는 일—연구는 선과 옮음의 문제들을 하나님은 어떤 분이며, 그분의 뜻은 무엇이고, 예수 그리스도 안에서 우리에게 행하시는 일이 무엇인가를 다루는 신학적 신념과 분리시키는 일이 없도록 신중하게 이루어져야 한다. 거룩함과 관련해서 염두에 두어야 할 사실은 성령의 사역에 관해 어떤 식으로 논의가 이루어지든 최소한 하나님이 어떤 분이며, 또 어떤 일을 행하시느냐가 중요하다는 점을 반드시 고려해야 한다는 것이다. 진정한 기독교 윤리는 어떻게 성령이 그리스도인의 삶에 차이를 이루어 내는지 보여주는 것을 과제로 삼는다.

_‘3. 거룩함: 성령 안의 삶’ 중에서(100-101쪽)

 

하나님께서는 세례의 물을 통해 우리를 그리스도 안에 있는 생명으로 인도하셨던 것처럼, 죽음의 물을 통해서도 우리를 인도하실 것이다. 성령을 통하여 우리는 하나님의 마지막 시간에 참여하는 자가 된다.

_‘4. 마지막 일: 종말론적 백성의 삶’ 중에서(128쪽)


차례

 

서문

1. 삼위일체: 성령에 대한 바른 사고

2. 오순절: 교회의 탄생

3. 거룩함: 성령 안의 삶

4. 마지막 일: 종말론적 백성의 삶

 

니케아 신조

사도신경

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지은이 소개

 

스탠리 하우어워스(Stanley Hauerwas)

듀크 대학교의 명예교수로 기독교 윤리학을 가르치고 있는 하우어워스는 『타임』지로부터 “미국 최고의 신학자”라고 평가받았다. 평생에 걸쳐 신학과 현실을 연결하는 작업을 과제로 삼아 온 그는, 주류 기독교가 간과해 온 하나님 나라의 근본성과 현재성을 발견하고 그것을 현실에 적용하는 데 헌신해 왔다. 그 열매는 이야기 신학, 성품 및 덕의 윤리, 기독교 평화주의, 비폭력운동, 미국의 자유주의 비판 등 여러 영역에서 하나님 나라의 신학을 구현하는 것으로 드러난다. 이 책 『성령』은 하나님 나라를 현실에서 살아가게 하는 유일한 힘이신 성령 하나님에 대한 탁월한 개관서이자, 오늘날 성령을 소홀히 여기고 길을 잃은 교회를 향한 뜨거운 외침이다. 교리적 지식과 제자도를 아우르는 그의 성령론은 교회의 한 지체로 살아가는 현실의 삶에서 성령이 차지하는 중요성을 일깨워 준다. 주요 저서로는 『하나님의 나그네 된 백성』 『주여, 기도를 가르쳐 주소서』 『십계명』(복 있는 사람), 『한나의 아이』(IVP) 등이 있다.

 

윌리엄 윌리몬(William H. Willimon)

듀크 대학교 실천신학 교수인 윌리몬은 미국 연합 감리교 감독을 오랫동안 역임했다. 미국 최고의 설교자 중 한 사람이며 현장성과 학문성을 두루 갖춘 탁월한 성경주석가로 평가받고 있다. 저서로는 『21세기형 목회자』(한국기독교연구소), 하우어워스와 공저한 『하나님의 나그네 된 백성』(복 있는 사람) 등이 있다.

 

옮긴이 소개

 

김기철

감리교신학대학교와 동대학원을 졸업하고 현재 여수석교교회를 담임하고 있다. 옮긴 책으로는 『하나님의 나그네 된 백성』 『예언자적 상상력』 『예수가 바라본 하나님 나라』 『주님 주신 아름다운 세상』 『신학이란 무엇인가』 『그리스도인이 된다는 것』 『유대인 스케치』 『오늘부터, 다시, 기도』(복 있는 사람) 등이 있다.

 


상품 상세 정보
상품명 성령(교회는왜 성령을 잃어버렸는가?)
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판매가 9,000원
저자 스탠리 하우어워스 윌리엄 윌리몬 지음 /김기철 옮김
출판사 복있는사람
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